Luigino Repossi in Scaldasole

Luigi Repossi (Milano, 2 marzo 1882 - Milano, 4 febbraio 1957).
Nacque in una famiglia operaia di Porta Ticinese a Milano e, fin da ragazzo, fu attivo in campo sindacale, partecipando sedicenne ai moti del 1898. Affermatosi come sindacalista, diventò membro del Comitato direttivo della Sezione socialista milanese. Con altri esponenti del socialismo rivoluzionario (Bruno Fortichiari, Abigaille Zanetta, Livio Agostini, Alfredo Interlenghi) nel 1914-15 fu tra i più intransigenti oppositori all’entrata in guerra dell’Italia, continuando poi a battersi in tal senso. Per le sue prese di posizione, nel luglio 1917 fu condannato a cinque mesi di detenzione e assegnato al confino. Riacquistata la libertà con la fine della guerra, al Congresso socialista di Roma del 1918 rappresentò l’ala sinistra milanese e attaccò duramente i riformisti e gli altri dirigenti del PSI che avevano fatto mostra del loro opportunismo negli anni del conflitto. Nel novembre 1919, fu eletto alla Camera. Membro del Comitato direttivo della FIOM milanese, nel «biennio rosso» 1919-21, entrò poi a far parte del comitato provvisorio della Frazione comunista, dando il suo contributo al Manifesto-programma della frazione stessa. Nel 1921, al Congresso di Livorno, fu tra i fondatori del Partito Comunista d’Italia e, con Amadeo Bordiga, Bruno Fortichiari, Ruggero Grieco e Umberto Terracini, venne eletto nel Comitato Esecutivo del nuovo partito. Ebbe la responsabilità del lavoro sindacale e, di fatto, diresse anche il foglio comunista «Il sindacato rosso». Rieletto alla Camera nel maggio 1921, diresse il settimanale della Federazione comunista milanese «La Voce Comunista» e, fino all’aprile 1922, fu anche direttore responsabile della rivista teorica del partito «Rassegna Comunista». Esponente tra i più in vista del partito, membro dell’ufficio centrale (legale) dell’organizzazione insediato a Roma, partecipò anche all’attività dell’Internazionale Comunista. Riconfermato deputato nel 1924, partecipò intensamente all’attività del Gruppo parlamentare. Dopo l’assassinio di Matteotti, in un momento assai rischioso, diede prova di eccezionale coraggio e di fermezza politica mettendo alla gogna il governo fascista con un discorso che passò alla storia. Verso la metà del 1925, con Onorato Damen, Fortichiari e altri dirigenti comunisti bordighiani diede vita al Comitato d’Intesa. L’8 novembre 1926, fu arrestato con gli altri deputati comunisti e confinato a Lipari e a Ponza, dove rimase fino al 1932. Nel 1928, mentre si trovava al confino, fu espulso dal partito per non aver sottoscritto la condanna di Trotsky, emessa dal IX Esecutivo Allargato dell’IC (15 febbraio 1928). Tornato in libertà, si stabilì a Milano, dove, eludendo il controllo poliziesco e quello, altrettanto stringente, del PCI, riuscì a stabilire contatti con Fortichiari, Mario Lanfranchi e Giusto Della Lucia, con i quali scrisse e diffuse documenti firmati inizialmente «Gruppo Comunista» e poi «Sinistra Comunista». All’inizio della Seconda Guerra mondiale, per i suoi trascorsi antifascisti fu internato a Istonio (oggi Vasto, in provincia di Isernia). Dopo l’8 settembre 1943, insieme a Fortichiari chiese di essere riammesso nel pci, ma la sua domanda non fu accolta. Si iscrisse al PSI, che, dopo la Liberazione, rappresentò nella Commissione lavoro e previdenza sociale, in seno alla Consulta nazionale. Negli anni del dopoguerra, oltre a svolgere attività nella Camera del Lavoro di Milano, pubblicò alcuni saggi sul movimento sindacale italiano.
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Luigi Cortesi – […] vorrei sapere qualcosa di più di Repossi. Di che origine sociale era?
Bruno Fortichiari – Era operaio meccanico, di famiglia operaia. Aveva dieci anni più di me. Aveva vissuto sempre in vìa Scaldasole, che era una delle vie più lerce della zona Ticinese. Abitava al terzo piano in una specie di abbaino, con quei corridoi caratteristici di porta Ticinese; entravi da una parte e potevi uscire da un’altra parte del quartiere. Aveva tre fratelli tutti operai; il più giovane era finito nella malavita. Questo era il pericolo permanente delle famiglie modeste in questa zona, perché in quel periodo la malavita di Milano dominava la zona Ticinese, Piazza Vetra e le vie circostanti, dove la polizia girava al largo. La famiglia originaria era tutta di operai. Lui aveva cominciato, mi diceva lui stesso, a 12-13 anni a fare il manovale nelle fabbriche e da allora, come succedeva qualche cosa, lui che era molto vivace, era sempre stato in prima fila. Quando era disoccupato faceva l’imbonitore per i cinematografi in piazza; fece anche parte di una banda musicale che veniva chiamata «El tran de Dio». Eppure era già militante, attivo soprattutto nel campo sindacale. Non aveva ancora funzioni direttive, però era sempre molto attivo.
C. - Non è mai stato riformista?
F. - No, da quando l’ho conosciuto. Se vuoi era rivoluzionario in una forma molto incerta, caratteristica del periodo di Lazzari, che era, a suo dire, un rivoluzionario ma che era semplicemente un rivoluzionario di tono, di maniera, non sostanzialmente. Era però gente che non accettava il dominio dei riformisti, dei Turati, dei Treves ecc. Risentivano ancora del periodo dei «colletti bianchi» e dei «colletti bleu» che a suo tempo aveva avuto una certa importanza quando Lazzari era più giovane; Lazzari e gli altri si sono portati sempre dietro queste prevenzioni. La polemica era nata prima che il PSI fosse fondato. Era il periodo delle mutue, che qui a Milano erano molto importanti. Le Società Mutue organizzavano gli operai in modo molto vasto, con carattere di assistenza. Alcune associazioni avevano per statuto di non ammettere se non operai ed era già una chiusura precisa, statutaria, nei confronti degli estranei alla massa operaia. Repossi secondo me questa fase non l’ha sentita perché è passato attraverso il movimento sindacale ed il contatto diretto col proletariato di fabbrica. Repossi aveva questa caratteristica fin da giovane, forse spiegata da questa partecipazione al lavoro di imbonitore, di sapere parlare in milanese e faceva di quei discorsi. Era eloquente, brioso, elegante e capace di certi confronti, di certe polemiche; fra la massa operaia fa il suo effetto.

[Bruno Fortichiari, Comunismo e revisionismo in Italia. Testimonianza di un militante, Mimesis, 2007]